一等奖 作者： 李易佶
我问父亲：“我家有没有家训？”
父亲：“我们又不是大户人家，更不是书香世家，哪有什么家训。”
我问道：“那我小时候您教我的那些道理是什么，您不是说阿公阿婆（就是爷爷奶奶）也是这么教您的吗？”
父亲：“那些有的是古代贤人们的言论，像《增广贤文》、《菜根谭》等，字字珠玑，而我们李家的祖辈们在生活中体会到的道理都是些大白话，道理实在，但说出来不算文雅，老人们也是有一茬没一茬的教，一代传一代，家里也没个读书人想起弄成家训之类的东西。”
我开怀一笑：“如此甚好，子嗣易继，家风难传；笔墨易得，明训难求；言辞漫卷，不如躬行，不如就由我来把家里重如金玉的‘大白话’慢慢整理一下吧。”
一
在我刚能记事的时候，我家就搬到了江西街，父母做点小生意，在隔壁张爷爷家租了一间小屋子给我和哥哥当卧室。童年的日子很快乐，在窄窄的街道上肆意奔跑追逐，玩着男孩子都热衷的玩意儿，在周围的茶馆看着那个时代流行的香港电影，直到现在闭上眼仿佛还能感受到那时空气中的味道。直到有一天学到了“孟母三迁”的故事，我开始审视自己的周围：自己家做点冰糕雪糕的小买卖，左邻右舍几乎全是喝酒打牌看电影的“茶馆”，然后就是理发店、出租VCD碟子的店子，没有朗朗书声，没有高雅艺术，没有礼仪谦让，隔三差五还有酗酒闹事、洒浑发泼之辈倒在街边，头破血流更是屡见不鲜……我开始对自己的居住环境不满，迁怒至父母，责问他们为什么不把家安在学校旁，或者单位上哪些文明的小区里。最开始他们也没说什么，反复责问几次后，母亲只是略带愧意叹叹气。终于有一天，父亲带着我在门口这条破街上转了一圈，又把我带到街尽头宽广的坝子里，让我环视四周，语重心长地说道：“你好生看一看你的居住环境，你身边有花草树木，有飞鸟流水，四周都是绵绵宽广的大山，再往大点，天空、大地，太阳、月亮、星星都是你的邻居，你能不能学习它们的宽广博大，而不是天天关注那些烦杂吵闹的人？居住环境好又能咋？牛粪放在金子堆里还是牛粪，金子放在牛粪堆里还是金子，环境确实能影响人，但最后还是取决于自己，那些从小生活在优越环境中的人，看起来风光高档，一旦环境变差常常无法忍受甚至学坏更快。如果一个人有品德，有思想，有眼界，即使天天面对赌徒混混，也不会沾染这些恶习，越是艰苦，越磨炼一个人。”在后来的岁月中，我慢慢领会着这些话，面对着乌烟瘴气的“茶馆”20多年后，我至今仍不抽烟、不喝酒、不赌博，而那些小时后羡慕的人，也不曾按我想象中的样子过着高雅脱俗的生活。
得句：静躁不缚身，繁尘可筑清凉境；悲欢本无相，巨浪难摇自在舟。
二
农村家庭，家境平平，父母从来不给零花钱，如果特别需要买什么或者学校要让交什么费用了，说清数目，要五块五绝对不会给五块六，于是从来没有随身带钱的习惯。我还清楚记得到大学第一天，我哥（我们两兄弟同校）问我有生活费没有，我说没有，于是他拿了两百块钱给我，那是2010年，我已经寒窗12年了，接过两百块钱时手居然是颤抖的，不是感动，是因为的确没支配过那么多钱。当然，后来才发现两百块钱也花不了多久。父母从不肯乱花钱，唯独在买书这件事上，他们从没吝啬，所以买书看书成为很幸福的事。父亲说，他们那辈人就是吃了没文化的亏，所以只要和文化学习相关的，他们就是省吃俭用也要尽量提供给我们。他又说：“我们呢，文化水不平（我一直觉得他是想表达“文化水平不高的意思”），学校里能学到的东西毕竟有限，更多时候要自己去书里探索，向古今中外的圣贤学，也要向身边的人虚心学习，不管你再有文化，总有别人懂而你不懂的，只要别人好的东西，哪怕他是个叫花儿也要虚心请教。”所以，热爱阅读、请教他人这两个习惯一直伴随着我，有阵子完全专注于临床医学知识，却感觉自己越来越浮躁烦闷不安，偶然打开抽屉看见里面的《论语》，才豁然明白，有些书，它不会教你专业知识，不会教你怎么赚钱，却可以使你在漫漫人生路上，安心宁神，清澈明亮。
得句：今古圣贤皆是友，擦肩路人亦堪师。
三
从小父母就希望哥哥和我长大后能当医生，理由很简单：农村家庭，没有背景关系，学一门不论外界环境怎样变化都能找到饭碗的技术是最基本的，更何况医务人员造福社会，受人尊敬，祖上几代都没能出个医生，希望就落在了可能考得上大学的我们两兄弟身上。不论是哥哥还是我，从迈入医学大门开始，父亲就不厌其烦地告诫：通常病人都有一种心态，年轻的医生常常意味着知识欠缺、经验不足、粗心大意，所以言行之中可能流露出不信任之感，这也是情理之中的事，对于医生来说，名誉极其重要，同时也能隐性增加患者的信任度，但初出茅庐的医生，不用刻意去强求患者信任自己，更用不着花心思在提升自己的名誉上面，桃李不言，下自成蹊，摆正心态，在自己的岗位上精益求精，认真对待经过自己诊治的每一个病人，踏踏实实一点一滴积累，名誉、声望、信任都会自然而然在你身上出现，如果一开始就挖空心思想怎么样搏得名誉，反而会离医道越来越远。
其实不管是学医还是从事其他职业，一开始就想获得别人辛苦多年才取得的成就，往往舍本逐末，最终缘木求鱼。大学校园里和现在医院里都有很多玉兰树，春风送暖的时节，玉兰花竞吐芬芳，你看那玉兰花从来不会为了讨人喜欢将花朝下方开放，她既不是蓝田日暖的“玉”，也不是空谷秀萼的“兰”，但质洁似玉、气幽如兰，故而人们将两个极美的意象作为她的名字。
得句：何曾俯首求名誉，非玉非兰自两兼。
如此，慢慢地，也能把家长的“口水话教育”整理成文绉绉的句子：
关于做人和作文的骨气：瘦骨尤能研硬墨，何尝直笔弄曲文？
关于金钱和追求的态度，以金银花作比：岂肯金银迷本色，深秋对月一庭香。
关于待人接物：一理休因人我异，一物未必今昔同。
关于练字，必以精研楷书为基础：不知楷字容天地，枉负十年对砚书。
关于创作，强调积累和灵感：须当腹有千山雪，一遇暖阳化大江。
……
我对父亲说：“以后就可以用这些来教育子孙后代了。”
父亲说：“这个就巴适多了。”
“不过，”我笑笑说道：“那些大白话还是要教的，包括‘牛粪金子’理论，也是可以适当谈谈的嘛，毕竟这才是我们李家原汁原味的家训家风。”
